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松子
绿春县博物馆亦称为哈尼族博物馆，是目前世界上唯一的哈尼族博物馆，位于绿东新区东仰民族风情内。博物馆始建于年5月，全馆建筑面积达平方米，年11月国际哈尼/阿卡学术讨论会期间正式对外开发。年10月20日批复成立“绿春县博物馆”，年1月30日经云南省文物局批复成立绿春县博物馆，并于年2月3日进行了正式挂牌。
绿春县博物馆展厅面积平方米。馆内设有总厅、迁徙厅、宗教厅、习俗厅、农耕厅、服饰厅、女神厅、音乐舞蹈厅、图书资料厅（不对外开放）、茶文化厅、非遗展演厅、临时展览厅等12个展馆及文物储藏室和文物修复室。馆内收藏了世界哈尼族的生产、生活、宗教、纺织、服饰、书籍等珍贵物质遗产，是内容丰富、涵盖面广泛的抢救和保护、研究和开发哈尼族传统文化的资料库和研究哈尼族文化遗产的中心。
?总厅通过地理沙盘和彩色图片，融世界哈尼族的基本概况于一室。让人直观地了解到全世界哈尼族主要居住区的山川地理风貌、人口分布、支系构成等情况。
?迁徙厅哈尼族是个迁徙的民族。在迁徙中，顽强的生命力不断形成，在艰苦中也不断地完善了自己，并在这个过程中创造了自己富有特色的文化符号。
?宗教厅哈尼族信仰原始宗教，其盛行于：自然崇拜、祖先崇拜、魂鬼神崇拜,属于多神崇拜范畴，这源于当时落后的社会无法抗争强大的自然力量，因此，以此方式与自然和谐相处，得到自然力量的保护。
哈尼族一切崇拜活动的终极目的都是为了求得五谷丰登、人丁康健、畜禽兴旺。体现出哈尼人淳朴、善良、善得自然万物的良好本质。
?习俗厅习俗馆内陈列了多件哈尼族日常用具。并从起居、饮食、婚恋、娱乐、丧葬、礼仪等方面展示了哈尼族异彩纷呈的风俗习惯。此馆的藏品可以让我们领略哈尼族博大精深的习俗文化内涵。
?农耕厅哈尼族是山地农耕民族，农业是他们赖以为生的经济命脉，其中梯田稻作是哈尼族农耕文明的核心。哈尼梯田是举世罕见的农业景观，作为人与大自然共创的杰作、不仅仅是雕刻在天地间的壮阔风景，更是人类社会可持续发展的精彩篇章。哈尼人创作梯田的过程（砍伐荒山、挖地平地、借水修田埂、放水成梯田）。馆内通过梯田实景图片、农耕道具、梯田耕种的程序以及围绕耕作过程的祭祀习俗，了解到哈尼族梯田稻作农耕的基本概貌以及相关禁忌礼俗。
?服饰厅哈尼服饰折射出哈尼人对自然的独特审美情趣，表达着对祖先的追思和怀念，那些意蕴丰富、异彩纷呈的图案和色块，无不打上深深的梯田文化烙印。可以说，哈尼妇女身上穿的是古老的文化艺术品，戴在身上的是一个个传奇的神话故事。
哈尼族的传统服饰多以黑色、藏蓝色为底色,但却未形成全民族统一的标志性的服装款式.它根据地域环境、自称他称的不同，而呈现不同的样式。即使是同一地域或同一自称他称支系，又因不同年龄段或因其他社会角色的差异而表现出不同的样式，形成了色彩斑斓、生动有趣的服饰文化。
馆内所展示的几十套服装式样窥一而知全貌，能了解到哈尼族琳琅满目、异彩纷呈的服饰，也可以了解哈尼族传统的纺线、织布、染织、裁剪、排线、刺绣的基本脉络。
?图书室室内收藏有《都玛简收》、《哈尼阿培聪坡坡》、《哈尼放起源歌》、《哈尼史志辑》、《哈尼族辞典》、《哈尼古歌佳句选》、《中国哈尼学（第一辑）》、《阿倮欧滨丛书》、《哈尼族口传文化译注全集》、《哈尼文化论坛》（1—4辑）、《绿春县志》、《生态绿春》等有关哈尼族历史文化的图书资料类册。
?女神厅天大树“Soqzyuqhoqdumassaol(缩最禾都玛绕)”和女神“Dulmajeilsel(都玛简收)”是世界哈尼族中普遍流传的神话故事。
神话中的参天大树是都玛简收的芦苇拐杖插在东仰迷查（绿春分水岭林间）演化及生长的。这里的哈尼人每年都会在拐杖长成参天大树的地方Aqloeelbil（阿倮欧滨）举行一次隆重的原始宗教祭祀活动，千百年来从未间断。
根据这个传说故事，女神馆展出了形象逼真的哈尼女神铸铜像，以及翻译整理的神话古歌《Dulmajeilsel都玛简收》。
?音乐舞蹈厅歌舞是哈尼族文化艺术中的最古老的一种艺术形式，哈尼族过去没有文字，哈尼人民就是用歌舞的方式来描述生活、记载历史、表达自己的内心情感及对未来美好生活的向往。
展厅内的文字展板简述了哈尼歌舞艺术文化的诞生、发展及特点，蕴含了大量的民族文化内涵。
?茶文化厅据史书记载，哈尼族是世界上用茶、种茶的最早民族之一。茶叶是哈尼族祭祀祖先和一切神灵的第一祭品，也是客人到哈尼人家里做客时的第一饮食品。在长期的种茶和饮茶中形成了一套饮茶方式，品茶利益和禁忌。
绿春县博物馆通过图片、文字以及各种系列的茶叶制品，形象地反映了哈尼族与茶的关系，茶在哈尼族日常生活以及宗教祭祀中的重要地位，通过茶文化馆，可以让你了解到哈尼族独具魅力的茶文化的基本特征。
?临时展厅?休闲厅联系方式
-3736585-
来源：旭东词典
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